近日，在央視的一檔綜藝中，嘉賓向觀眾們科普了我國(guó)的傳統(tǒng)服飾馬面裙。美輪美奐的花紋中蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)有的審美韻味：象征著年年有余的鯉魚、寓意著連連高升的蓮花、代表著美好愛情的大雁……這些小小的細(xì)節(jié)里體現(xiàn)了古人對(duì)美好生活的展望，也刻畫出了中國(guó)人骨子里的浪漫。節(jié)目播出后，馬面裙有多絕的話題登上熱搜，同時(shí)也讓更多人認(rèn)識(shí)了這件時(shí)尚與實(shí)用兼具的中國(guó)傳統(tǒng)服飾。

著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

相較于旗袍、唐裝等世界公認(rèn)的中國(guó)服飾，馬面裙在國(guó)內(nèi)都可以說是小眾的存在。所以當(dāng)?shù)蠆W推出的半身裙撞款馬面裙卻宣稱是原創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)，在傳統(tǒng)服飾愛好者的聲討下，我們才開始慢慢了解馬面裙，了解馬面裙背后的中國(guó)文化，越來越多的中國(guó)人紛紛站出來為傳統(tǒng)文化發(fā)聲。

作為擁有五千年文化的文明古國(guó)，事實(shí)上我們并不排斥正常的文化交流、文化吸收，甚至鼓勵(lì)歡迎國(guó)際力量和我們共同挖掘中國(guó)文化內(nèi)涵，一起向世界推廣中國(guó)文化。拿這次抄襲馬面裙事件來說，令我們氣憤的更多是迪奧標(biāo)榜原創(chuàng)，借鑒中國(guó)文化卻拒不承認(rèn)，甚至變本加厲地又將中國(guó)花鳥圖稱為其品牌標(biāo)志性圖案，這是比抄襲更過分的文化歸屬問題。

一次又一次的文化挪用，讓我們不禁開始反思該如何進(jìn)行文化輸出，不光是向世界，也應(yīng)該向國(guó)人普及我們的文化史。

只有我們自己全面地了解中國(guó)文化，才不至于在面對(duì)文化挪用、盜用時(shí)找不到有效的溯源，拿不出強(qiáng)有力的實(shí)證，到最后啞巴吃黃連——有苦說不出。

一起來看看那些被試圖偷走的中國(guó)傳統(tǒng)文化吧。

壹

蘇繡

蘇繡，漢族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，發(fā)源于蘇州吳縣一帶，是中國(guó)四大名繡之首。古代帝王的龍袍上精致的九龍，就是采用蘇繡技藝?yán)C制而成，蘇繡也因此被譽(yù)為帝王之繡。而一些韓國(guó)人學(xué)習(xí)了蘇繡之后卻堂而皇之地將其稱為韓國(guó)刺繡甚至開班進(jìn)行授課。此前有位蘇繡大師稱韓國(guó)人曾邀請(qǐng)她去表演蘇繡技藝，結(jié)果卻被發(fā)現(xiàn)宣傳海報(bào)上寫著韓國(guó)刺繡，因此遭到了大師的拒絕。

貳

油紙傘

世界上最早的傘相傳是由魯班的妻子云氏發(fā)明，后來紙出現(xiàn)了，人們?cè)诩垈闵纤⑸贤┯头浪图垈憔痛苏Q生，使用至今已超過千年。唐朝時(shí)期隨著中外交流增多，油紙傘傳到了日本、朝鮮、越南等周邊亞洲國(guó)家和地區(qū)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗及文化，又有了各自的風(fēng)格和名稱。例如日本就將油紙傘稱為唐傘，現(xiàn)在依然是茶道表演等必不可少的道具。

聞士善是富陽油紙傘制作技藝傳承人，韓國(guó)紙傘協(xié)會(huì)曾提出購(gòu)買他的全套手工制傘設(shè)備并邀請(qǐng)其到韓國(guó)進(jìn)行電視臺(tái)拍攝，因?yàn)閾?dān)心韓國(guó)人會(huì)拿中國(guó)傳統(tǒng)文化去申請(qǐng)非遺，聞士善當(dāng)場(chǎng)拒絕。

叁

中國(guó)宣紙

宣紙是我國(guó)傳統(tǒng)的古典書畫用紙，是中國(guó)傳統(tǒng)造紙工藝之一。宣紙始于唐代、產(chǎn)于涇縣，迄今已有一千五百多年的歷史。因?yàn)樾堄幸子诒４妫?jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有"紙壽千年"之譽(yù)。

可上世紀(jì)日本趁著去涇縣考察的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到了整個(gè)造紙流程，雖然由于生產(chǎn)環(huán)境、原料差異和技術(shù)欠缺等原因，日本的宣紙質(zhì)量始終比不上中國(guó)制造，但是它卻因?yàn)楣I(yè)發(fā)達(dá)，成為了宣紙出口大國(guó)，使得這樣的中華老手藝在國(guó)外卻被稱為日本紙。

文化輸出

傳承歷史

多年以來，我國(guó)中醫(yī)專利被多家外企搶注，韓國(guó)將自貢彩燈、榫卯結(jié)構(gòu)、拔河等等申遺成功，種種事件導(dǎo)致中華文化長(zhǎng)期陷入挪用盜用的風(fēng)波。比起事后的被動(dòng)反抗，更值得深思的是如何讓中華文化得到有效傳播。

泱泱五千年華夏文明為世人留下了數(shù)不盡的文化遺產(chǎn)，我們希望中華傳統(tǒng)文化能夠得到應(yīng)有的尊重，讓那些被歷史厚重卷軸所掩蓋的文明煥發(fā)新生，重新戴上舉世矚目的中國(guó)光環(huán)，而這需要我們中華民族自上而下地團(tuán)結(jié)起來，用自己的力量向世界傳播中國(guó)特色、塑造中國(guó)形象。

END

文案 | 路知裕

排版 | 路知裕

圖片 | 來源于網(wǎng)絡(luò)

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