物道君語：

如果它好看，請你擁有它，如果它好用，請你穿上它，如果你認(rèn)可，就讓它重新成為潮流，閃耀在你的生活里。

明天是農(nóng)歷三月初三，是始祖黃帝的誕辰，是上巳節(jié)，也是每年一度的中國華服日。

這是一個很新的節(jié)日，因為它是從2018年才正式被創(chuàng)辦與舉行。但它也是一個古老的節(jié)日，因為中國服飾與中國歷史同歲，歷史有多久，經(jīng)歷過歲月變遷的服飾們便也傳承了多久。

而近些年風(fēng)頭最盛的傳統(tǒng)服飾，莫過于馬面裙。據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，馬面裙的生產(chǎn)地曹縣在2024年的前兩個月賣出了近5.5億元的銷售額，將近200萬條裙子。

馬面裙的紅火究竟因何而來？又美在何處？且讓物道君帶你去一探究竟。

圖片｜清涼地兒-了琹?

馬面裙為什么叫馬面？是很多人在初識馬面裙時會有的疑惑。

最初，馬面這個詞，用于指代軍事建筑。古時人們通過修建城墻來抵御外敵，將城墻中間凸出的光面稱之為馬面。

南宋時期的《守城錄》中曾載：馬面，舊制六十步立一座，跳出城外，不減二丈，闊狹隨地利不定，兩邊直覷城角，其上皆有樓子。

而在俗語中，人們會將長臉之人稱作馬臉，所以長裙的裙面被叫做馬面，似乎也能對應(yīng)上。

但馬面裙這個名詞究竟是來源于建筑還是俗語，亦或出自他處，目前暫未定論，但這個叫法卻依然流傳了下來。

作為一條裙子，馬面裙的特點是布料前后正中間有一塊長條凈面裙片，兩側(cè)配有細(xì)褶，且通常是兩片式剪裁，前后對稱。從正面看，褶子層層疊疊依次鋪開，寬窄相間，極具美感。

今年回老家過年時，我與妯娌姐妹們?nèi)ス浣?，迎面總能碰上身穿馬面裙的年輕女孩，姨媽見了，不住地夸裙子好看。我便慫恿她一塊去店鋪挑選一條馬面裙：

各種織金的、妝花的、紅紅綠綠的馬面裙掛在衣架上，顏色純凈，花紋絢爛，光看著就讓人心生歡喜。

大姐挑了一條正紅色的，二姐在豆綠和墨藍(lán)之間拿起放下，姨媽左看右看，猶豫不決。我將她拉到一旁詢問，她不好意思地告訴我生育后腹間贅肉太多，怕穿著難看。

我為她挑出一條微梯形的藏青馬面，鼓勵道：別怕，這可是咱老祖宗的審美，天生就適合我們的身材，不然也不會傳到現(xiàn)在了！

等她換好裙子出來，大家都眼前一亮：裙頭的系帶剛好在腰肢最纖細(xì)處，看上去曲線極佳，腹部贅肉被兩旁的褶子均勻地藏起，散開的裙擺又拉寬了比例，顯得整個人端莊又修長。

尤其走動時，褶皺隨著腰胯的擺動緩緩起伏，金線裝飾的繡紋跟著步態(tài)的抬起、落下，宛如流動的河流，時升時沉，時明時暗，像是要從裙擺中活過來似的。令大家夸贊不已。

眾人紛紛換上新買的馬面裙繼續(xù)出門逛街，我悄悄看了一眼姨媽，發(fā)現(xiàn)她換了裙子后明顯自信許多，臉上的笑容也更明亮了。像是從老祖宗們的智慧中重新獲得了美與力量，能繼續(xù)向著前路，欣欣向陽。

馬面裙以形制命名，但作為傳統(tǒng)服飾文化之一，特殊的并不是制式與剪裁。

如傳統(tǒng)服飾研究的博主春梅狐貍所說，馬面裙身上最具文化辨識性的，是具有地方特性（Localization）的內(nèi)涵與審美。

就像人們看見神奈川海浪會想到日本浮世繪，看到紅黑綠方格會想到蘇格蘭格紋一樣，對于馬面裙的配色、紋樣、工藝方式，才是它身上最彰顯文化意涵的部分。

就如這條著名的明代白色暗花紗繡花鳥紋裙，白色的裙面看似平平無奇，卻采用的暗花紗，唯有走進(jìn)才能瞧見上面的折枝梅花紋，充滿著暗香浮動，月影橫斜的意象之美。

裙擺用紅、綠、藍(lán)、黑配色的絲線繡著小橋流水、飛檐山石、梅蘭竹菊、蝶撲牡丹等等富有江南庭院中可常見的物與景、蟲與獸。配色明快、繡花也細(xì)膩工整，帶著撲面而來的江南風(fēng)情，又有著冬去春來，萬象更新的欣欣向榮和明麗可愛。

這件藏于山東博物館的藍(lán)色纏枝四季花織金妝花緞裙，裙面采用了織金妝花工藝。

明麗大氣的藍(lán)色緞面，上半部用金線勾勒出密密麻麻的纏枝四季花卉紋，中間以豆青、煙粉、緋紅織就連續(xù)回紋以做隔斷，從膝蓋到裙擺出以此繡著鸞鳥紋、花翟紋與鈴鐸羽葆紋。

紋路繁雜，卻多而不亂。從裙頭到裙尾層次明晰，配色也極其講究，遠(yuǎn)看端莊大方，金碧輝煌，近看只覺得華美精致，富貴逼人，好一派鳥語花香、富麗堂皇的錦繡風(fēng)光。

猶記得今年春晚的歌舞節(jié)目《年錦》，女演員關(guān)曉彤所穿的那件淡紫色馬面裙：底紋使用了五個葫蘆和四個海螺，共同組成五葫四海紋；膝襕采用了骨碎、蜜蜂、宮燈等圖示，組成五谷豐登紋；底襕則呈現(xiàn)了侍女賞宮燈的燈籠侍女紋。

即使不做詳細(xì)解說，光憑紋樣，所有華夏兒女都能夠心領(lǐng)神會其中福祿延綿，五谷豐登，家國興旺的祝福與蘊(yùn)意。

文化中的審美時常是意向的、模糊的，但在馬面裙里、傳統(tǒng)紋樣上，我們能夠在這些具象的表達(dá)里，體驗中，持續(xù)感受到屬于中式審美帶來的愉悅與歸屬感。而這，便是傳統(tǒng)文化，所能為我們帶來的，最大的意義了。

圖片｜清涼地兒-了琹?

去年7月份，知名的奢侈品牌迪奧上市了一款形似馬面裙的黑色半裙，并介紹這條裙子采用標(biāo)志性的Dior廓形，令網(wǎng)友們?nèi)呵榧^，認(rèn)為品牌抄襲，并有文化挪用之嫌。

當(dāng)時，有約50位海外華人自發(fā)穿著馬面裙，去位于巴黎的迪奧旗艦店門口舉牌表示抗議。也由于這件事的推動，將馬面裙從一款博物館中的藏品、少數(shù)民族的服飾這種邊緣地位一舉拉回了我們的日常生活中。

于是我們都遺忘了，馬面裙，本身便是一件日常服飾來著。

圖片｜清涼地兒-了琹?

明清時期，騎馬作為人們主流的一種出行方式，上馬下馬都很容易拉扯到裙裾，既不方便也不美觀。但馬面裙前后開叉，裙門相互壓疊，即使翻身上馬、岔腿而坐，也能將下身遮蓋嚴(yán)實，實用性極佳。

再加上它形制板正，穿上顯得人身姿挺拔、端莊精神，或站或坐，伴隨著裙褶時收時散，兼具美觀與修飾性，使它風(fēng)靡一時。

而如今，馬面裙的回歸，同樣也是它的實用性再次被人們發(fā)現(xiàn)的過程：

冬天風(fēng)大雪寒，最冷的那幾天，我都會翻出馬面裙，因為它面料厚實，在里面穿上四五條褲子也看不出腿粗，還能順便擋擋風(fēng)，既保暖、又美觀；

出門走親戚拜年，也會想選一條正紅色的織金馬面，紅色喜慶、金色富貴，瞧上去還特別正式，不必言語，那種重視的態(tài)度，已經(jīng)靠裙子傳達(dá)到對方的眼中了；

大餐吃多了，穿著它遮一遮小肚子；新買的襯衫不會搭，也能拉它出來配一配；更有機(jī)智的網(wǎng)友，火車坐臥鋪時將它直接拿來當(dāng)床簾......

我們仿佛從馬面裙的蘇醒中，窺見了傳統(tǒng)文化服飾究竟應(yīng)該用怎樣的方式來傳承：

如果它好看，請你擁有它，如果它好用，請你穿上它，如果你認(rèn)可，就讓它重新成為潮流，閃耀在你的生活里。

馬面裙，會因你的喜愛而復(fù)活，那么不久的將來，旋裙、宋抹、三裥裙.....也會如鮮花一般盛開在腰側(cè)上，衣櫥里，大街小巷中，而中國文化，也因這份喜愛散發(fā)出新的光芒，擁有新的可能，新的傳承。